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2 résultat(s) recherche sur le mot-clé 'Alliance cathartique'
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Car nous ne faisons qu'un : identités, équivalences, homologies au Maasina (Mali). In : Identités et appartenances dans les sociétés sahéliennes / Claude Fay in Cahiers des sciences humaines / [ORSTOM, Institut français de recherche scientifique pour le développement en coopération], vol. 31, no. 2 ([01/01/1995])
[article]
Titre : Car nous ne faisons qu'un : identités, équivalences, homologies au Maasina (Mali). In : Identités et appartenances dans les sociétés sahéliennes Type de document : texte imprimé Auteurs : Claude Fay, Auteur ; Orstom : Office de la Recherche Scientifique et Technique Outre Mer - Paris. France, Auteur Année de publication : 1995 Article en page(s) : p. 427-456 Note générale : Nivbib=6 ; bibliogr. , res. : FRE, ENG Langues : Français (fre) Catégories : Société Mots-clés : Anthropologie Ethnie Mariage Peuplement Groupe ethnique Endogamie Alliance cathartique Territoire Résumé : Au Maasina, chaque ethnie peut être défine comme "race" ou espèce" endogame. Mais on peut aussi relativiser toutes les appartenances en les décrivant comme le résultat de spécialisations (a)symétriques. Des rencontres entre occupants successifs des territoires auraient établi et consacré des attributs "ethniques" et/ou "politiques" qui définissent et articulent les groupes locaux. Ces récits définissent virtuellement un continuum orienté de relations intergroupes, de l'élimination au pacte de sang hoolaare, en passant par la sujétion simple, ou par la séparation des territoires, ou par le mariage, avec diverses combinaisons possibles. Les pactes de sang concernent essentiellement des groupes "ethniques" différents au Maasina. Ils définissent la différence (et instaurent la complémentarité) comme une homologie fondée sur la consubstantialité, et généralement accompagnée d'un interdiction de mariage. Symétriquement, les lignages définis "de même ethnie", et se partageant les mêmes territoires, occupent pour leur part une position d'équivalence ayant pour horizon limite soit le mariage, soit le conflit. La position de ces différentes relations et de la définition des groupes qui en résulte représentent donc différentes façons de refuser une stricte identité des groupes (les mêmes avec les mêmes droits sur les mêmes territoires). (Résumé d'auteur) (IBISCUS-ORSTOM). Mots-clés géographiques : Mali ; Niger Delta Central ; Maasina Type de document Regards : Article de périodique Identifiant Regards : 8259 Permalink : https://www.cist-regards.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=9822
in Cahiers des sciences humaines / [ORSTOM, Institut français de recherche scientifique pour le développement en coopération] > vol. 31, no. 2 [01/01/1995] . - p. 427-456[article]Groupes et territoires au Maasina (Mali) : logiques du contrat et logiques de la force. In : Le territoire / Claude Fay in Géographie et cultures, no. 20 ([01/01/1996])
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Titre : Groupes et territoires au Maasina (Mali) : logiques du contrat et logiques de la force. In : Le territoire Type de document : texte imprimé Auteurs : Claude Fay, Auteur ; Joùl Bonnemaison, Editeur scientifique ; Luc Cambrezy, Editeur scientifique ; Laurence Bourgeois Quinty, Editeur scientifique Année de publication : 1996 Article en page(s) : p. 31-44 Note générale : Territoire, lien ou frontiere : identites, conflits ethniques, enjeux et recompositions territoriales. 02-04 octobre 1995. Paris ; bibliogr. , carte. : 1, res. : FRE Langues : Français (fre) Catégories : Agriculture
ElevageMots-clés : Groupe ethnique Identite culturelle Elevage Peche artisanale Droit coutumier Magie Pouvoir Etat Secheresse Peuplement Troc Gestion des ressources naturelles Ressource halieutique Territoire Conflit foncier Relations interethniques Identite ethnique Alliance cathartique Résumé : Le Maasina (Mali) est historiquement peuplé par des groupes successifs d'abord largement polyvalents. Ils se forgent progressivement des identités oppositionnelles fondées sur la maîtrise d'un secteur d'activité (pêche, élevage), sur les exclusivités sacrificielles qui fondent en droit l'activité, et sur le partage, induit, de "territoires" ou de types de "territoires". Ceux-ci renvoient évidemment dans le contexte à des réalités complexes. On peut avoir affaire aussi bien à des étendues virtuelles définies par le rayonnement d'un "fétiche", qu'à des marquages ponctuels, à des découpages plus géométriques, ou à l'investissement complémentaire et successif de mêmes étendues par différents groupes ayant différentes activités productives à différents moments du cycle annuel. Il faut ajouter que les différents pouvoirs qui ont régné sur le Massina ont opéré des découpages et attribution qui relévent de logiques impériales encore différentes. A chacun de ces découpages correspondent des types d'identité (lignagère, villageoise, historique et "politique", ethnique) qui se sont conjugués historiquement selon des modes divers allant de la coexistence dans une sorte de "paix armée" à la subordination, en passant par des pactes très formalisés qui sont à la fois des contracts d'utilisation des ressources et des contrats identitaires de groupe. Depuis une trentaine d'années, des politiques d'Etat en proclament la domanialité et en légiférant sur le foncier, introduisent un nouveau découpage "impérial" au nom d'un principe de "citoyenneté", qui n'est pas vraiment un nouveau principe d'identité, les configurations géo-morphologiques, rend géographiquement et politiquement moins "lisibles" un des grands principes (intersectoriel) d'attribution des territoires. (Résumé d'auteur). (IBISCUS-IRD) Mots-clés géographiques : Mali ; Niger Delta Central Population : Bozo ; Fulbe Type de document Regards : Article de périodique Identifiant Regards : 5783 Permalink : https://www.cist-regards.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7263
in Géographie et cultures > no. 20 [01/01/1996] . - p. 31-44[article]